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  • Mysterium Laudis

    Chant grégorien à Solesmes

4 étoiles du Monde de la Musique
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Référence : SAB01 - 3760002138213 - 3 CD Digipack : 74:06 - 64:23 - 64:24 - DDD - Notes en français
En vente sur ce site depuis le 29 novembre 2007
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  • 0892 259 770 (0,34 €/mn)
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Mystère de louange

CD I : Anthologie
Antiennes, Répons, Offertoires, Hymnes, Graduels... pour le temps de :
Noël
Jeudi-Saint
Vendredi-Saint
Samedi-Saint
Pâques
Notre-Dame

Cloches de Solesmes

CD II : Les Saints I
Antiennes, Répons, Offertoires, Hymnes, Graduels... à la gloire des Saints
Apôtres
Martyrs
Vierges

CD II : Les Saints II
Antiennes, Répons, Offertoires, Hymnes, Graduels... à la gloire des Saints
Pasteurs
Docteurs de l'Église
Saints et Saintes


Chœur des moines de l’abbaye Saint-Pierre de Solesmes
Direction Dom Jean Claire

n tous temps, en tous lieux, depuis que l'Eglise existe, le chant grégorien n'a cessé de résonner sous les voûtes.
Cette anthologie comprend un premier CD qui suit l'itinéraire de l'année liturgique, puis deux autres CD qui chantent tous les saints de l'Eglise (Vierges, Apôtres, Martyrs, Docteurs de l'Eglise, Pasteurs, Saints et Saintes).
Sous la houlette du Père Yves-Marie Lelièvre, les illustres Bénédictins de l'Abbaye de Solesmes perpétuent treize siècles de méditation, de paix et de chants sacrés.
 

Détail des pistes :

CHANT GRÉGORIEN
Noël
1 - 1     Antienne d'entrée "Puer" (2mn 34s )    
1 - 2     Gloria ambrosien (2mn 40s )    
1 - 3     Communion "In splendoribus" (1mn 28s )    
1 - 4     Hymne "Christe redemptor" (3mn 01s )    
1 - 5     Trope "Ecce nomen Domini" (1mn 05s )    

Jeudi-Saint
1 - 6     Antienne d'entrée "Nos autem" (2mn 38s )    
1 - 7     Répons "Christus factus est" (3mn 39s )    
1 - 8     Offertoire "Ubi caritas" (2mn 42s )    
1 - 9     Hymne "Pange lingua" (3mn 32s )    

Vendredi-Saint
1 - 10     Répons "Tenebræ" (3mn 11s )    
1 - 11     Hymne "Vexilla regis" (3mn 45s )    

Samedi-Saint
1 - 12     Répons "Ecce quomodo" (3mn 12s )    

Pâques
1 - 13     Répons "Christus resurgens" (4mn 02s )    
1 - 14     Graduel "Hæc dies" (3mn 47s )    
1 - 15     Alleluia "Pascha nostrum" (2mn 18s )    
1 - 16     Séquence "Victimæ paschali" (1mn 37s )    
1 - 17     Hymne "Ad cœnam" (3mn 19s )    
1 - 18     Rythme "Exsultemus" (3mn 15s )    
1 - 19     Séquence "Salve dies" (4mn 32s )    

Notre-Dame
1 - 20     Chant d'entrée "Salve sancta Parens" (2mn 01s )    
1 - 21     Kyrie IX (2mn 05s )    
1 - 22     Graduel "Benedicta" (3mn 43s )    
1 - 23     Offertoire "Recordare" (1mn 16s )    
1 - 24     Antienne "Regina cæli" (43s )    
1 - 25     Hymne "Te Deum" (5mn 21s )    

CLOCHES DE SOLESMES
1 - 26     Cloches de Solesmes (2mn 29s )    

CHANT GRÉGORIEN
Apôtres
2 - 1     Antienne d'entrée "Mihi autem" (1mn 56s )    
2 - 2     Antienne d'entrée "Iudicant" (2mn 07s )    
2 - 3     Graduel "Constitues" (3mn 45s )    
2 - 4     Alleluia "Te gloriosus" (1mn 51s )    
2 - 5     Offertoire "In omnem terram" (1mn 18s )    
2 - 6     Communion "Amen dico vobis" (1mn 12s )    
2 - 7     Communion "Ego vos elegi" (51s )    
2 - 8     Antiennes des Laudes (2mn 41s )    
2 - 9     Antienne des Vêpres (1mn 38s )    
2 - 10     Hymne "Exsultet" (3mn 58s )    

Martyrs
2 - 11     Antienne d'entrée "Iusti epulentur" (1mn 30s )    
2 - 12     Antienne d'entrée "Salus autem" (1mn 53s )    
2 - 13     Antienne d'entrée "Sapientiam" (2mn 11s )    
2 - 14     Offertoire "Exsultabunt" (1mn 23s )    
2 - 15     Communion "Dico autem" (46s )    
2 - 16     Communion "Et si coram" (1mn 17s )    
2 - 17     Communion "Iustorum animæ" (58s )    
2 - 18     Alleluia "Tu es sacerdos" (2mn 13s )    
2 - 19     Communion "Lætabitur" (2mn 52s )    
2 - 20     Antienne des Laudes "au Temps pascal" (2mn 25s )    
2 - 21     Antienne "Vestri capilli" (34s )    
2 - 22     Antienne "Gaudent in cælis" (1mn )    
2 - 23     Hymne "Sanctorum meritis" (2mn 28s )    

Vierges
2 - 24     Chant d'entrée "Dilexisti" (2mn 40s )    
2 - 25     Chant d'entrée "Me expectaverunt" (2mn 33s )    
2 - 26     Alleluia "Quinque prudentes" (2mn 42s )    
2 - 27     Graduel "Dilexisti" (2mn 16s )    
2 - 28     Offertoire "Afferentur" (1er mode) (1mn 01s )    
2 - 29     Offertoire "Afferentur" (4e mode) (1mn 30s )    
2 - 30     Communion "Optimam partem" (1mn 36s )    
2 - 31     Communion "Unam petii" (2mn 30s )    
2 - 32     Communion "Quinque prudentes" (2mn 41s )    
2 - 33     Antiennes des Laudes (1mn 55s )    

Pasteurs
3 - 1     Antienne d'entrée "Statuit" (2mn 11s )    
3 - 2     Antienne d'entrée "Sacerdotes tui" (3mn 15s )    
3 - 3     Antienne d'entrée "Sacerdotes eius" (1mn 48s )    
3 - 4     Graduel "Ecce sacerdos" (3mn 09s )    
3 - 5     Alleluia "Amavit eum" (2mn 49s )    
3 - 6     Offertoire "Inveni David" (1mn 20s )    
3 - 7     Offertoire "Bonum est" (1mn 09s )    
3 - 8     Antienne des Laudes (1mn 59s )    
3 - 9     Hymne "Iste confessor" (2mn 43s )    

Docteurs de l'Église
3 - 10     Antienne d'entrée "In medio Ecclesiæ" (2mn 19s )    
3 - 11     Antienne d'entrée "Os iusti" (2mn 04s )    
3 - 12     Antienne d'entrée "Lex Domini" (1mn 57s )    
3 - 13     Antienne d'entrée "Meditatio" (1mn 45s )    
3 - 14     Graduel "Venite filii" (2mn 22s )    
3 - 15     Alleluia "Spiritus Sanctus" (1mn 23s )    
3 - 16     Alleluia "Disposui" (2mn 02s )    
3 - 17     Offertoire "Veritas mea" (1mn 02s )    
3 - 18     Communion "Tu mandasti" (2mn 07s )    
3 - 19     Communion "Quod dico vobis" (37s )    
3 - 20     Communion "Qui meditabitur" (53s )    
3 - 21     Antienne "O doctor optime" (47s )    
3 - 22     Hymne "Æterne sol" (2mn )    

Saints et Saintes
3 - 23     Antienne d'entrée "Lætabitur" (2mn 17s )    
3 - 24     Antienne d'entrée "In virtute tua" (2mn 40s )    
3 - 25     Graduel "Venite filii" (2mn 22s )    
3 - 26     Communion "Qui mihi ministrat" (2mn 03s )    
3 - 27     Antienne d'entrée "Lætetur cor" (2mn 12s )    
3 - 28     Alleluia "Lætabitur" (2mn 46s )    
3 - 29     Alleluia "Hæc est vera" (2mn 23s )    
3 - 30     Offertoire "In virtute tua" (1mn 34s )    
3 - 31     Communion "Narrabo" (1mn 55s )    
3 - 32     Antiennes des Laudes (2mn 18s )    

Mysterium laudis
Mystère de louange




    Les premiers manuscrits de chant grégorien ne sont pas antérieurs au 9e siècle, mais il est certain qu’on le chantait quelques siècles auparavant. Chant officiel de l’Église catholique, il fait corps avec sa liturgie, dont il ne saurait être dissocié. En cela, il dépasse absolument le domaine purement esthétique et musical. Il n’a pas sa fin en lui-même ; il est intimement lié à des paroles sacrées, tirées le plus souvent des Psaumes, dont on ne peut le détacher sans le diminuer. Aussi est-il le chant privilégié de la louange divine. C’est un chant vocal et monodique, conçu en dehors de tout accompagnement instrumental ou vocal, ce qui, à son tour, le distingue de tout le répertoire polyphonique.

    Historiquement, l’art grégorien forme la transition entre la musique de l’antiquité, et la musique moderne, qui vient de lui. Il est le plus antique témoin de l’art musical que nous connaissions avec certitude. Il reste très peu de chose de la musique grecque ou gréco-latine, alors que le répertoire grégorien nous laisse des centaines et des milliers de pièces… Si l’épreuve du temps en a réduit le nombre, elle aura eu au moins le mérite d’en affiner la qualité et de n’en retenir que les plus belles mélodies. C’est le répertoire liturgique actuel.

    Pendant tout le Haut Moyen Âge, qui fut l’âge d’or du chant grégorien, il représenta à peu près à lui seul tout l’art musical. Ce sont les mêmes causes qui, en donnant peu à peu naissance à la musique moderne, ont assuré sa lente décadence, rendue inévitable par la perte de la tradition rythmique et la corruption définitive de la langue latine à l’époque romane. Si les compositions des 11e, 12e et 13e siècles ne manquent pas de valeur artistique, elles n’ont déjà plus cette belle simplicité et la profondeur des mélodies primitives ; y pointe déjà un certain dramatisme, précurseur de la Renaissance.

    La mutilation progressive d’un art dont on ne comprenait plus l’esprit, et dont on en vint à couper les longues vocalises devenues inintelligibles, consomma sa ruine. Au 19e siècle, dom Guéranger, restaurateur de la vie bénédictine à l’abbaye de Solesmes, eut cette intuition de revenir aux sources mêmes du chant grégorien en députant quelques-uns de ses moines à l’étude de ce chant à partir des anciens manuscrits eux-mêmes. Ce fut le commencement d’une longue période de recherche qui permit d’établir progressivement des principes d’exécution que la communauté des moines de Solesmes adopta dans sa liturgie.

    La communauté bénédictine actuelle de l’abbaye Saint-Pierre de Solesmes, sur les bords de la Sarthe, continue encore cette longue tradition du chant grégorien qui soutient la prière des moines depuis environ treize siècles. Le Père Yves-Marie Lelièvre en est le maître de chœur.

Abbaye de Solesmes
© Abbaye de Solesmes 2007 – Reproduction interdite

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